Tags: Коммунизм

ИИ может стать последним изобретением человечества

Оригинал взят у slavikap в ИИ может стать последним изобретением человечества
Оригинал взят у matveychev_oleg в ИИ может стать последним изобретением человечества

1

По расчетам ученых, к 2030 году людям уже придется делить Землю с разумными машинами. Во всяком случае, IBM, Apple, Google и прочие высокотехнологичные корпорации усердно трудятся над созданием искусственного интеллекта. Сверхразум без труда решит задачи тысячелетия и ускорит развитие технологий. Однако пока не существует способов программирования таких вещей, как мораль или дружелюбие. А значит, никто не может гарантировать, что машины не восстанут против своих создателей.

Журналист Джеймс Баррат поговорил со специалистами, занимающимися проблемой искусственного интеллекта, и собрал их опасения в книге «Последнее изобретение человечества: Искусственный интеллект и конец эры Homo sapiens». Мы публикуем отрывок из книги:

«Современный суперкомпьютер работает со скоростью 36,8 петафлоп в секунду, то есть примерно вдвое быстрее человеческого мозга. Такая производительность стала возможна благодаря использованию ИИ (искусственного интеллекта): он переписывает собственную программу, в первую очередь инструкции, повышающие его способность к усвоению знаний, решению задач и принятию решений. Одновременно он отлаживает код, отыскивает и исправляет ошибки — и измеряет собственный коэффициент интеллекта (IQ) с помощью тестов. На создание каждого нового варианта программы уходит всего несколько минут. Интеллект компьютера растет экспоненциально по круто восходящей кривой. Дело в том, что за каждую итерацию ИИ повышает свой интеллект на 3 процента. Улучшение, достигнутое в каждой итерации, содержит и все предыдущие улучшения.

Collapse )

Некоторые размышления о человеческой природе и неравенстве

думаю данные взгляды не отрицают, а дополняют коммунистическую идею.

Оригинал взят у vladimir_krm в Некоторые размышления о человеческой природе и неравенстве
Оригинал взят у matveychev_oleg в Некоторые размышления о человеческой природе и неравенстве
c8afed8f21fc74b7e5e259d5cb859f4d

Современная наука накопила невероятный запас знаний об окружающем мире, и эти знания постоянно пополняются. Пределы её проникновения во все возможные сферы поражают воображение. В наше время науке, да и большинству людей, доступен такой объём информации обо всем вокруг нас, который ещё лет 50-70 назад казался просто фантастическим.

Однако, несмотря на всё это, есть одна часть этого мира, которая по-прежнему остается загадкой для науки и общества, как и сотни лет назад. Это сам человек, его сущность, его натура. Информация о нас самих является, наверное, самой противоречивой и зашоренной субъективными оценками. Причем с течением времени «тумана» в этой сфере не становится меньше, скорей наоборот. Раньше трезво и объективно изучать человека и говорить об этом мешали официальная религия, нормы этикета и классической морали (или социальных предрассудков – кому как понравится), идеологические запреты. Сегодня эту миссию подхватила волна толерантности, политкорректности и ещё неизвестно что хуже.
Collapse )

Нельзя судить о коммунизме по репрессиям – Яков Кедми

Оригинал взят у xan_13 в Нельзя судить о коммунизме по репрессиям – Яков Кедми
Оригинал взят у arctus в Нельзя судить о коммунизме по репрессиям – Яков Кедми

«Судить по коммунизму по репрессиям, это все равно, что судить о христианстве по инквизиции. Не нужно так легко и примитивно к этому относиться. Не на пустом месте эта идея возникла.Collapse )

К вопросу о терминологии. Свобода

Оригинал взят у ss69100 в К вопросу о терминологии. Свобода


Понятие свободы и отношение к нему в современной левой среде даёт нам ещё один пример того, какой не должна быть коммунистическая пропаганда.

Так же как и рассмотренная нами в первой части статьи демократия, свобода сегодня красуется не на лозунгах коммунистов — как это было когда-то — а на лозунгах их идейных противников.

Коммунисты же в лучшем случае обходят эту тему стороной, а в худшем — фактически подыгрывают контрреволюционной пропаганде, злобно шипя «много вам дала эта свобода?..» да «одной свободой сыт не будешь», не ставя при этом ни под малейшее сомнение того «факта», что контрреволюция принесла людям свободу, а не напротив — ограничила её.

Нетрудно сообразить, что подобная пропаганда контрпродуктивна уже хотя бы потому, что противоположностью свободы является угнетение, рабство.

Человека в принципе невозможно поднять на борьбу за собственное порабощение, максимум, на что способна сегодняшняя антилиберальная пропаганда — это вконец деморализовать народ и заставить его смириться с идеей неизбежности его угнетённого положения.

В чём основные моменты современной критики социализма с либеральных*позиций?

Их два.

Collapse )

Возможен ли плавный переход капитализма в социализм? (2)

Оригинал взят у ss69100 в Возможен ли плавный переход капитализма в социализм? (2)

Объективный закон первой фазы коммунизма

В самом начале 20-х годов, Ленин, на ХI съезде РКП(б) говорил:

«За этот год мы доказали, что хозяйничать мы не умеем. Либо в ближайший год мы докажем обратное, либо Советская власть существовать не может...

Если бы все коммунисты... ясно сознали: - не умеем, давайте учиться сначала, тогда выиграем дело...

Смешанные общества,... в которых участвуют и частные капиталисты,... и коммунисты,... эти общества - одна из форм, в которой можно правильно поставить соревнование, показать и научиться тому, что мы умеем не хуже капиталистов установить смычку с крестьянским хозяйством, можем удовлетворить его потребности...

Вот какое соревнование стоит перед нами как абсолютно неотложная задача. Вот в чем гвоздь новой экономической политики и вся... суть партийной политики... Экзамен этот серьезный, ибо тут нас могут побить экономически и политически. Позвольте это вам сказать без всякого преувеличения... тут предстоит “последний и решительный бой”... ибо это экзамен соревнования с частным капиталом. Либо мы это соревнование выдержим, либо это будет полный провал».

Легко заметить, насколько положение Ленина о соревновании коммунизма с капитализмом отличается от хрущевской трактовки концепции сосуществования. Как видим, Ленин мастерски играет в политический «блиц», не давая отдыха «кляче истории».

Как только отгремели военные сражения против интервентов и купленных белогвардейцев, Ленин призывает партию к наступлению на новом направлении классовой борьбы, которого не предвидели многие красные герои «гражданской войны».

Разумеется, и Хрущев, и экономисты хрущевских времен писали о соревновании социализма с капитализмом, но, во-первых, не ссылаясь на ленинский теоретический вклад в эту проблему, во-вторых, рассматривая это соревнование, как внешнее, международное, в-третьих, относясь к этому процессу, как болельщики в зале на конкурсе обжор, кто кого пережрёт.

Collapse )